En la década de 1960, un equipo de excavadores descubrió las ruinas de la antigua ciudad de Lambityeco AD 500-850, en lo que ahora es Tlacolula de Matamoros, Oaxaca, México. En un reciente regreso al sitio, el descubrimiento de unEl cocodrilo de piedra tallada por los arqueólogos del Field Museum ha proporcionado una clave para revisar ideas de larga data sobre el sitio.
Durante la excavación temprana, los arqueólogos desenterraron evidencia aparentemente contradictoria. Por un lado, encontraron un palacio con frescos icónicos que indican las estrechas conexiones entre Lambityeco y el cercano Monte Albán, un asentamiento urbano mucho más grande en la región. Sin embargo, no todosde las piezas recuperadas durante este estudio parecía encajar en esta narrativa. Algunos de los artefactos mostraron diferencias marcadas con los de Monte Albán. Debido a estas diferencias, el equipo arqueológico atribuyó a Lambityeco a un período de tiempo posterior al de Monte Albán, una interpretación que representabadécadas. Sin embargo, un nuevo análisis más reciente de materiales de Lambityeco ha demostrado que el sitio era en realidad contemporáneo de Monte Albán, lo que lleva a nuevas preguntas.
En los últimos cuatro años, las nuevas excavaciones dirigidas por Gary Feinman y Linda Nicholas del Museo Field en conjunto con el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México han expandido el área investigada en Lambityeco, y sus descubrimientos han producido una historia más rica queoriginalmente se pensó. Cuando se estableció por primera vez el área cívico-ceremonial de Lambityeco, los edificios públicos estaban claramente distribuidos de una manera muy similar a la de Monte Albán. Sin embargo, durante la ocupación, se produjo una importante reorganización en el uso del espacio enel núcleo ceremonial de Lambityeco. La arquitectura fue remodelada para que ya no reflejara los patrones de construcción en el sitio más grande. Este cambio probablemente reflejó un distanciamiento en la relación entre los dos centros del Valle de Oaxaca.
"Durante este período de tiempo, la relación entre Lambityeco y Monte Albán cambió", dijo el conservador de antropología MacArthur de Field Museum, Gary Feinman. "La gente de Lambityeco comenzó a remodelar sus edificios y reorientar el uso del espacio para diferenciarse de ellos mismos".Monte Albán "
La evidencia recopilada en los últimos cuatro años ha ayudado a ilustrar este cambio. Una característica clave que cambió en Lambityeco fue su campo de juego, una estructura importante tanto para la ceremonia como para la recreación en la Mesoamérica prehispánica. En su diseño original, el campo de juego de Lambityeco,fue descubierto por el equipo del Museo en 2015, se presentó en un patrón muy similar al de Monte Albán: ambos fueron construidos con la misma orientación y se ingresaron desde el lado norte de la cancha. Sin embargo, menos de dos siglos después de laEl juego de pelota se creó en Lambityeco, la gente selló su entrada norte y creó una nueva escalera en su esquina noreste, un cambio importante de la disposición en Monte Albán. Al mismo tiempo, los frescos en los palacios, excavados en la década de 1960, fueroncubierto, y nunca recreado de nuevo.
Otra evidencia que ayuda a ilustrar este cambio en Lambityeco es una gran piedra tallada en tres lados con una imagen de un cocodrilo que se descubrió durante esta reciente temporada de campo. Esta es la piedra tallada más grande encontrada hasta la fecha en Lambityeco. Aunque similarse han encontrado piedras de cocodrilo en otros sitios en el Valle de Oaxaca, este fue un descubrimiento único. No solo fue una de las pocas tallas de este tipo que se descubrió aún en su contexto prehispánico, sino que el equipo del Field Museum también descubrió quela piedra fue trasladada de su ubicación original durante la ocupación de Lambityeco hace mucho tiempo.
"Creemos que esta piedra de cocodrilo fue originalmente parte de una escalera que conduce a un templo en el corazón del centro cívico-ceremonial de Lambityeco", dijo Linda Nicholas, arqueóloga del Museo Field. "Sin embargo, cuando la gentereconstruyó el área central del sitio, se bloqueó la entrada al templo y se desmanteló la escalera ".
La piedra se movió de modo que se apoyara contra la nueva fachada del edificio, donde seguía teniendo un significado ritual, como lo demuestran los restos de carbón y cerámica utilizados para contener el incienso que se depositaba justo en frente de la piedra. La piedra, cuando se encuentra en esta ubicación, estaba al revés con uno de sus lados tallados completamente oculto a la vista. Estas observaciones indican además que la piedra se había reposicionado de su ubicación original.
A medida que se acumulan nuevas pruebas de Lambityeco, siguen surgiendo preguntas. ¿Qué causó este cambio político entre Lambityeco y Monte Albán? ¿Cuál es el alcance total de los cambios arquitectónicos realizados dentro de la ciudad? Aunque, los antropólogos continúan trabajando para responder estas preguntas, parece que un hecho sigue siendo cierto. En su corta historia, Lambityeco fue un centro de gran importancia que aún tiene muchas pistas para comprender la rica historia prehispánica del Valle de Oaxaca.
Fuente de la historia :
Materiales proporcionados por Museo de campo . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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