A las hordas merodeadoras de hunos bárbaros, bajo su feroz líder Atila, a menudo se les atribuye el desencadenamiento de la caída de uno de los imperios más grandes de la historia: Roma.
Los historiadores creen que las incursiones húnnicas en las provincias romanas que bordean el Danubio durante el siglo V d. C. abrieron las compuertas para que las tribus nómadas invadieran el imperio. Esto causó una desestabilización que contribuyó al colapso del poder romano en Occidente.
Según los relatos romanos, los hunos solo trajeron terror y destrucción. Sin embargo, la investigación de la Universidad de Cambridge sobre restos de tumbas en la región fronteriza romana de Panonia ahora Hungría ha revelado por primera vez cómo la gente común puede haber tratadola llegada de los hunos
Los análisis bioquímicos de dientes y huesos para evaluar la dieta y la movilidad sugieren que, en el transcurso de la vida, algunos granjeros en el límite del imperio dejaron sus hogares para convertirse en pastores itinerantes como los hunos y, en consecuencia, tal vez tomaron las armascon las tribus
Otros restos de las mismas tumbas muestran un cambio en la dieta que indica que algunos Hun descubrieron una forma de vida establecida y las alegrías de la agricultura, dejando atrás su sed de pasión y posiblemente su sed de sangre.
La investigadora principal, Dra. Susanne Hakenbeck, del Departamento de Arqueología de Cambridge, dice que los hunos pueden haber traído formas de vida que atrajeron a algunos agricultores en el área, además de aprender y establecerse entre los lugareños. Ella dice que esto podría ser evidencia de lainfiltración constante que sacudió un imperio.
"Sabemos por los relatos contemporáneos que este fue un momento en que los tratados entre tribus y romanos se forjaron y fracturaron, las lealtades juradas y rotas. Los cambios en el estilo de vida que vemos en los esqueletos pueden reflejar esa confusión", dice Hakenbeck.
"Sin embargo, si bien los relatos escritos del siglo pasado del Imperio Romano se centran en las convulsiones de violencia, nuestros nuevos datos parecen mostrar cierto grado de cooperación y convivencia de las personas que viven en la zona fronteriza. Lejos de ser un choque de culturas,alternar entre estilos de vida puede haber sido una póliza de seguro en tiempos políticos inestables ".
Para el estudio, publicado hoy en la revista PLOS UNO , Hakenbeck y sus colegas probaron restos óseos en cinco sitios del siglo V alrededor de Pannonia, incluido uno en un antiguo centro cívico, así como en granjas rurales.
El equipo analizó las proporciones de isótopos de carbono, nitrógeno, estroncio y oxígeno en huesos y dientes. Compararon estos datos con sitios en el centro de Alemania, donde vivían los agricultores típicos de la época, y ubicaciones en Siberia y Mongolia, hogar de pastores nómadashasta el período mongol y más allá.
Los resultados permitieron a los investigadores distinguir entre poblaciones agrícolas asentadas y pastores nómadas de animales en la antigua zona fronteriza romana a través de trazas isotópicas de dieta y movilidad en los esqueletos.
Todas las tumbas de Panonia no solo contenían ejemplos de ambos estilos de vida, sino también muchas personas que cambiaron entre estilos de vida en ambas direcciones a lo largo de la vida ". El intercambio de estrategias de subsistencia es evidencia de una forma de vida que no vemosen cualquier otro lugar de Europa en este momento ", dice Hakenbeck.
Ella dice que no hay patrones claros de estilo de vida basados en el sexo o los artículos funerarios que lo acompañan, o incluso la 'modificación del cráneo', la unión de la cabeza como un bebé para crear un cráneo puntiagudo, comúnmente asociado con los hunos
"El pastoreo nómada de animales y la modificación del cráneo pueden ser prácticas importadas por tribus hunas dentro de los límites del imperio y adoptadas por algunos de los habitantes de los agricultores".
La dieta de los agricultores era relativamente aburrida, dice Hakenbeck, que consiste principalmente en plantas como trigo, vegetales y legumbres, con un mínimo de carne y casi sin pescado.
La dieta de los pastores, por otro lado, era alta en proteínas animales y aumentada con pescado. También comían grandes cantidades de mijo, que tiene una relación distintiva de isótopos de carbono que se puede identificar en los huesos humanos. El mijo es una planta resistente que eramuy popular entre las poblaciones nómadas de Asia central porque crece en unas pocas semanas.
Las fuentes romanas de la época despreciaban este estilo de vida. Ammianus Marcellinus, un funcionario romano, escribió sobre los hunos que "no les importa nada el uso del arado, sino que viven de la carne y una abundancia de leche".
"Si bien los autores romanos los consideraron incomprensiblemente incivilizados y apenas humanos, parece que muchos de los ciudadanos al borde del imperio de Roma se sintieron atraídos por el estilo de vida hun, al igual que algunos nómadas adoptaron una forma de vida más estable", dice Hakenbeck.
Sin embargo, hay un relato que insinúa el atractivo de los hunos, el del político romano Prisco. Mientras estaba en una misión diplomática en la corte de Atila, describe el encuentro con un ex comerciante que había abandonado la vida en el Imperio por el deel enemigo Hun ya que, después de la guerra, "viven en la inactividad, disfrutando de lo que tienen, y nada, o muy poco, acosados"
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Materiales proporcionados por Universidad de Cambridge . La historia original tiene licencia bajo a Licencia Creative Commons . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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