El sitio arqueológico de Sedeinga se encuentra en Sudán, a cien kilómetros al norte de la tercera catarata del Nilo, en la orilla occidental del río. Conocido especialmente por albergar las ruinas del templo egipcio de la reina Tiye, el reyesposa de Amenhotep III, el sitio también incluye una gran necrópolis que contiene sepulcros que datan de los reinos de Napata y Mereo siglo VII a. C. - siglo IV d. C., una civilización [1] que mezcla tradiciones locales e influencias egipcias. Tumbas, estelas y dintelesacaban de ser descubiertos por un equipo internacional dirigido por investigadores del CNRS y la Sorbonne Université como parte de la Sección Francesa de la Dirección de Antigüedades de Sudán, cofinanciado por el CNRS y el Ministerio para Europa y Asuntos Exteriores. [2] Representan a unode las mayores colecciones de inscripciones meroíticas, el idioma más antiguo del África negra que se conoce actualmente.
La necrópolis de Sedeinga se extiende a lo largo de más de veinticinco hectáreas y alberga los vestigios de al menos ochenta pirámides de ladrillo y más de cien tumbas, que datan de los reinos de Napata y Meroe siglo VII a.C.-siglo IV d.C..Los programas de investigación llevados a cabo desde 2009 [3] se han centrado en la cronología de la construcción de esta necrópolis, lo cual es difícil ya que existe muy poca información histórica remanente sobre esta civilización. Los investigadores han demostrado que la mayoría de las pirámides y tumbas son edificiosque datan de la era del reino de Napata que luego fueron ajustados por los meroíticos. Estos ajustes se hicieron cinco siglos después de la construcción inicial en el sitio, que los meroíticos complementaron con nuevas capillas construidas con bloques de ladrillo y arenisca en el lado occidental delas pirámides, y que estaban destinadas al culto de los difuntos. Esta práctica era particular de los napatanos y meroíticos, quienes verdaderamente veneraban los monumentos deel pasado, a diferencia de sus vecinos egipcios.
Se han descubierto en la superficie piezas de piedra arenisca decorada, como estelas, así como dinteles y marcos de puertas, que proporcionan magníficos ejemplos de arte funerario meroítico. Por ejemplo, se han conservado pigmentos, principalmente de color azul, en unEstela encontrada tumbada de lado. Esto es raro en objetos de este tipo, que normalmente están sujetos a los caprichos del tiempo. Otro hallazgo excepcional: un dintel de capilla que representa a Maat, la diosa egipcia del orden, la equidad y la paz.La primera representación existente de esta diosa que la representa con características africanas. Durante la última campaña de excavación a fines de 2017, los investigadores descubrieron una estela a nombre de una dama Maliwarase. La estela establece su parentesco con los notables de Nubia en el norte deel reino de Meroe: era hermana de dos grandes sacerdotes de Amón, y uno de sus hijos ocupaba el cargo de gobernador de Faras, una gran ciudad que bordea la segunda catarata del Nilo. Los arqueólogos también hanDesenterró un dintel inscrito con cuatro líneas de texto que describen al dueño del sepulcro, otra gran dama, Adatalabe.Ella provenía de un linaje ilustre que incluía a un príncipe real, miembro de la familia reinante de Meroe.Estas dos estelas escritas para mujeres de alto rango no son ejemplos aislados en Sedeinga.En la sociedad meroítica, eran de hecho las mujeres quienes encarnaban el prestigio de una familia y transmitían su herencia.
Todos estos descubrimientos hacen avanzar nuestro conocimiento de la civilización meroítica, que nació de la mezcla cultural de Egipto y el África negra que todavía caracteriza a Sudán en la actualidad. Estos objetos funerarios representan la mayor colección de textos en meroítico, la lengua más antigua del África negra, escritosen caracteres tomados del antiguo egipcio.
[1] Los reinos de Napata y Meroe formaron una y la misma civilización, conocida como el "reino Kush" por sus antiguos vecinos egipcios.
[2] El director de la misión, Claude Rilly, es investigador del CNRS en el laboratorio Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire CNRS / Inalco. Co-lidera esta misión con Vincent Francigny, director delSFDAS MEAE. Esta investigación ha sido financiada por la comisión de excavación del Ministerio francés para Europa y Asuntos Exteriores MEAE y el laboratorio Orient et Méditerranée - Textes-Archéologie-Histoire CNRS / Sorbonne Université / Université Panthéon-Sorbonne /EPHE / Collège de France. La campaña realizada entre el 14 de noviembre y el 19 de diciembre de 2017, la última hasta la fecha, recibió el premio Fondation Jean et Marie-Thérèse Leclant.
[3] El trabajo de excavación en el sitio comenzó en 1963 y se reanudó en 2009. Continuará hasta 2020 y se divide en tres planes de cuatro años, el último de los cuales comenzó en noviembre de 2017.
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por CNRS . Nota: el contenido se puede editar por estilo y longitud.
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