También es un discernimiento moral en lo que se refiere a la política médica, la práctica y la investigación.

Los bioéticos están preocupados por las cuestiones éticas que surgen en las relaciones entre las ciencias de la vida, la biotecnología, la medicina, la política, el derecho y la filosofía.

También incluye el estudio de las preguntas de valores más comunes "la ética de lo ordinario" que surgen en la atención primaria y otras ramas de la medicina.

El campo de la bioética ha abordado una amplia gama de investigación humana, que abarca desde debates sobre los límites de la vida por ejemplo, el aborto, la eutanasia, la subrogación, la asignación de recursos escasos de atención de la salud por ejemplo, donación de órganos, racionamiento de la atención médicaderecho a rechazar la atención médica por razones religiosas o culturales.

Los bioéticos a menudo no están de acuerdo entre ellos sobre los límites precisos de su disciplina, debatiendo si el campo debe ocuparse de la evaluación ética de todas las preguntas relacionadas con la biología y la medicina, o solo un subconjunto de estas preguntas.

Algunos bioeticistas limitarían la evaluación ética solo a la moralidad de los tratamientos médicos o las innovaciones tecnológicas, y al momento del tratamiento médico de los humanos.

Otros ampliarían el alcance de la evaluación ética para incluir la moralidad de todas las acciones que podrían ayudar o dañar a los organismos capaces de sentir miedo.

El alcance de la bioética puede expandirse con la biotecnología, incluida la clonación, la terapia génica, la extensión de la vida, la ingeniería genética humana, la astroética y la vida en el espacio, y la manipulación de la biología básica a través de ADN, XNA y proteínas alterados.

Estos desarrollos afectarán la evolución futura y pueden requerir nuevos principios que aborden la vida en su núcleo, como la ética biótica que valora la vida misma en sus procesos y estructuras biológicas básicas y busca su propagación.