La investigación revela que las personas tienden a creer que son más propensas que otras a donar sangre, donar a organizaciones benéficas, tratar a otra persona de manera justa y ceder su propio asiento en un autobús lleno de gente para una mujer embarazada.La encuesta del Informe Mundial solicitó a 1,000 estadounidenses que indicaran la probabilidad de que ellos y una larga lista de celebridades fueran al cielo. La gran mayoría de los encuestados creía que tenían más probabilidades de ir al cielo que cualquiera de estas celebridades, incluida la monja desinteresada Madre Teresa.
Sin embargo, un nuevo estudio de la Escuela de Negocios Booth de la Universidad de Chicago titulado "Menos malvado que tú: justicia propia limitada en inferencias de caracteres, reacciones emocionales y extremos de comportamiento", que se publicará próximamente Boletín de Personalidad y Psicología Social Nicholas Epley y Nadav Klein preguntan si la extensa investigación sobre la justicia propia pasa por alto una ambigüedad importante: cuando las personas dicen que son más morales que otros, ¿quieren decir que son más como un santo que otros o menos como un pecador?palabras, ¿las personas creen crónicamente que son "más santas" que otras o "menos malvadas" que ellas?
Klein y Epley realizaron cuatro experimentos que exploraron cómo las personas se juzgan a sí mismas en comparación con otras personas en una variedad de contextos. Todos los experimentos revelaron que la justicia propia es asimétrica. Los participantes creían que eran menos malvados que otros, pero no más moralesEspecíficamente, los participantes tenían menos probabilidades de hacer inferencias de carácter negativas de su propio comportamiento poco ético que del comportamiento poco ético de los demás, creían que se sentirían peor después de una acción no ética que otros, y creían que eran menos capaces de un comportamiento poco ético en comparacióna otros. Por el contrario, estas diferencias entre sí fueron mucho más débiles en las evaluaciones de acciones éticas.
Klein y Epley llaman a este hallazgo "justicia propia asimétrica", lo que refleja la asimetría de que las personas no creen que sean más morales que otros, sino menos malvados que ellos.
Una de las causas de la justicia propia asimétrica es que "las personas se evalúan a sí mismas adoptando una 'perspectiva interna' centrada en gran medida en las evaluaciones de estados mentales, como intenciones y motivos, pero evalúan a otros basándose en una 'perspectiva externa'"que se centra en el comportamiento observado para el cual se infieren las intenciones y los motivos", dijeron los investigadores. En consecuencia, los investigadores encuentran que las personas que tienen más probabilidades de atribuir motivos cínicos a su propio comportamiento exhiben una asimetría menor en la justicia propia.
Los investigadores notaron que queda por ver si la justicia propia limitada se ve igual en todo el mundo. Las normas morales básicas de amabilidad y respeto por los demás parecen ser sentimientos universales, pero se necesitará una investigación futura para determinar cómo la culturacontextos específicos podrían modificar la tendencia de las personas a sentir superioridad moral.
"En países donde la corrupción es más común, la asimetría en la justicia propia podría ser más pronunciada porque las personas serán más propensas a observar comportamientos poco éticos cometidos por otras personas", dijeron.
Klein y Epley creen que esta investigación tiene implicaciones notables para la promoción de políticas y procedimientos de ética dentro de las organizaciones. Específicamente, es probable que las personas se resistan especialmente a las políticas destinadas a prevenir su propio comportamiento poco ético, simplemente porque no creen que lo haríannunca haga nada poco ético. Esto sugiere que enmarcar las políticas como promotoras de un comportamiento ético en lugar de desalentar el comportamiento no ético podría ser más efectivo para aumentar el apoyo político ". Comprender la justicia propia asimétrica podría ayudar a fomentar el apoyo a políticas que pueden crear personas más éticas y más éticasorganizaciones ", dijeron.
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Materiales proporcionado por Universidad de Chicago Booth School of Business . Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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