Cuando los investigadores de la Universidad de Cincinnati descubrieron la tumba de un guerrero de la Edad de Bronce, sin tocar durante más de 3.500 años y repleta de una espectacular variedad de joyas, armas y riquezas preciosas, el descubrimiento fue aclamado por expertos como "el hallazgo detoda una vida."
Ahora, solo un año después de que los arqueólogos completaron la excavación, nuevos entendimientos de los artefactos, particularmente el descubrimiento de cuatro anillos de oro, y las ideas que brindan a los orígenes de la civilización griega pueden resultar ser el próximo gran descubrimiento del equipo.
Shari Stocker, investigadora asociada sénior en el Departamento de Clásicos de la UC, y Jack Davis, presidente de la universidad Carl W. Blegen en arqueología griega, revelarán los hallazgos del equipo de la tumba llamada "Griffin Warrior" el jueves,6 de octubre, en la American School of Classical Studies en Atenas, Grecia.
El 'hallazgo de toda una vida'
Stocker y Davis, junto con otros especialistas y estudiantes del personal de la UC, se toparon con la tumba intacta y notablemente intacta en mayo pasado mientras excavaban cerca de la ciudad de Pylos, una antigua ciudad en la costa suroeste de Grecia.
En el interior descubrieron los restos bien conservados de lo que se cree que fue un poderoso guerrero o sacerdote micénico de entre 30 y 30 años que fue enterrado alrededor del año 1500 a. C. cerca de la excavación arqueológica del Palacio de Néstor.
Inmortalizado en la "Odisea" de Homero, el gran centro administrativo fue destruido por el fuego en algún momento alrededor de 1180 a. C., pero sigue siendo el palacio de la Edad del Bronce mejor conservado en el continente griego. El arqueólogo de UC Carl Blegen descubrió por primera vez las ruinas micénicas en 1939, donde éldesenterró una serie de tabletas de arcilla escritas en la escritura Lineal B, la forma escrita griega más antigua conocida.
La tumba del guerrero, aclamada por el Ministerio de Cultura Griego como "la más importante que se descubrió [en Grecia continental] en 65 años", reveló más de 2,000 objetos dispuestos en y alrededor del cuerpo, incluidos cuatro anillos de oro macizo, platatazas, cuentas de piedras preciosas, peines de marfil de dientes finos y una espada intrincadamente construida, entre otras armas.
El esqueleto fue llamado el "Guerrero Grifo" por el descubrimiento de una placa de marfil adornada con un grifo, una bestia mítica con el cuerpo de un león y la cabeza y las alas de un águila, enterrada con él.
La excavación de UC es notable no solo por las riquezas incomparables descubiertas en la tumba del sacerdote guerrero; encontrar una tumba intacta y no saqueada es, en sí misma, una hazaña rara e histórica, sino por lo que revela la tumba y su generosidadsobre los albores de la civilización micénica, un período transformador en la Edad de Bronce.
Desbloqueando un antiguo misterio
Un número significativo de los artefactos encontrados en la tumba del guerrero fueron hechos por minoicos, una civilización culturalmente dominante de los micénicos que surgió en la gran isla de Creta, al sureste de Pilos. Cómo, según los investigadores, desconcertaron, un hombre del¿El continente griego acumula una gran cantidad de riquezas hechas por minoicos?
Una teoría de larga data es que se cree que los griegos de la era del guerrero Griffin, apodado Micenas después de su ciudad principal, Micenas, importaron o robaron las riquezas de la rica civilización minoica no griega en Creta.
"La tumba estaba justo cuando los micénicos estaban conquistando a los minoicos", explicó Stocker. "Sabemos que hubo redadas extensas y poco después de la fecha de nuestra tumba, Minoan-Creta cayó ante los micénicos".
Pero Stocker y Davis dicen que los artefactos encontrados en la tumba del guerrero sugieren un intercambio cultural mucho mayor entre las civilizaciones antiguas que el mero saqueo. En cambio, insisten, los artículos cuidadosamente seleccionados y colocados a mano revelan mucho sobre el corazón del mundo.relación de la floreciente cultura griega continental con la cultura más refinada de Creta.
Historia revelada a través de anillos notables
El descubrimiento de cuatro anillos de sello de oro con una iconografía minoica muy detallada ofrece uno de los mejores ejemplos de esta transferencia cultural micénica-minoica y pinta una imagen más vívida de la sociedad griega temprana, dicen los investigadores.
Los anillos, tres de los cuales los investigadores están presentando por primera vez el 6 de octubre, están hechos de múltiples láminas de oro y presentan referencias iconográficas vistas en otras partes del arte minoico y la cultura religiosa.
Dejando de lado los significados culturales, los anillos en sí mismos son un hallazgo notable simplemente por la atención elaborada a los detalles y la artesanía artesanal, dicen Stocker y Davis.
"Los están tallando antes que el microscopio y las herramientas eléctricas", se maravilló Stocker. "Esta es una mano de obra exquisita para algo tan pequeño y antiguo y realmente muestra la habilidad de los artesanos minoicos".
"Muestra un nivel de excelente artesanía que simplemente no se encuentra en estos otros anillos", dijo Davis, refiriéndose a los anillos de Minos y Nestor, que durante mucho tiempo fueron objeto de un intenso escrutinio por parte de expertos que cuestionan su autenticidad, en parte,debido al alto nivel de detalle en ellos.
Pero el descubrimiento de los anillos de estilo minoico en la tumba de un guerrero micénico dejó al equipo de investigación rascándose la cabeza: ¿Entendieron los micénicos lo que estaban tomando de los minoicos y los conceptos detrás de la iconografía?
Después de un año de cuidadoso examen de los artefactos de la tumba, Davis y Stocker ahora dicen que sí.
"La gente ha sugerido que los hallazgos en la tumba son un tesoro, como el tesoro de Barbanegra, que fue enterrado junto con los muertos como un contrabando impresionante", dijo Davis. "Creemos que ya en este período la gente en el continente ya entendiógran parte de la iconografía religiosa en estos anillos, y ya estaban comprando conceptos religiosos en la isla de Creta ".
"Esto no es solo un botín", agregó. "Puede ser un botín, pero están seleccionando específicamente el botín que transmite mensajes que son comprensibles para ellos".
"No solo van allí y roban una joyería", repitió Stocker. "Lo están pensando y seleccionando artículos específicos para incluirlos en el entierro".
Los investigadores señalan otros elementos en la tumba que hacen referencia a motivos religiosos y culturales vistos tanto en los anillos como en las imágenes minoicas.
Una instantánea capturada en el tiempo
Estas asociaciones y más, que los investigadores planean explorar más a fondo en próximas publicaciones, prometen abrir nuevas puertas a la comprensión del naciente sistema de creencias micénicas en un momento de transición cuando las obras de Minoan comenzaron a ganar importancia en el continente griego, Davisy Stocker dicen.
"Lo que esto nos permite hacer nos lleva más allá de solo pensar en términos de mero préstamo de artículos de prestigio o artículos para mostrar", explicó Davis. "Esto comienza a llevarnos a comprender las creencias e ideas reales yideología que existió en este tiempo de la formación de la civilización micénica, a la que es muy difícil llegar ".
Esa dificultad a menudo se ve agravada por la práctica de los micénicos de enterramientos grupales para miembros de la élite de la sociedad. Mientras que otras excavaciones de tumbas en Micenas han producido riquezas aún más notables, la presencia de múltiples cadáveres en esas tumbas hace que sea difícil determinar qué elementos fueronenterrado con cada individuo y por qué.
La tumba del Griffin Warrior contiene solo un esqueleto, que según los investigadores les permite formar una mejor imagen de quién era, por qué estos elementos específicos fueron seleccionados para acompañarlo en su viaje al inframundo y lo que esos descubrimientos revelan sobre el amanecer deCivilización europea.
"Tenemos una instantánea aquí, capturada a tiempo, con los objetos que fueron colocados alrededor de este tipo", dijo Davis. "Podemos ver esto no desde una perspectiva externa, sino desde una perspectiva interna e imaginar por qué y cómoeligieron colocarlos en la tumba "
Fuente de la historia :
Materiales proporcionado por Universidad de Cincinnati . Original escrito por Rachel Richardson. Nota: El contenido puede ser editado por estilo y longitud.
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